Queridas alunas do Segundo Período.
Parabéns pelo envolvimento nos estudos.
Como estamos estudando aspectos da música e do teatro, no exercício do teatro musicado,
peço que deixem um breve comentário sobre a Música e o T,eatro Indígena como apontamentos de pesquisas no ambiente virtual sobre esses assuntos.
Aguardo vocês
Abraço, Profa.Ligia.
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http://www.mundofilosofico.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=209:a-funcao-pedagogica-e-cultural-do-teatro-jesuitico&catid=30:pedagogia-uenp&Itemid=18
ResponderExcluirDe acordo com o site, o teatro jesuítico tinha função de catequisar, tendo como temas principais histórias de santos e tinha grande importância no papel pedagógico.
Os padres da época comparavam o teatro com um sermão tentando provar aos seus superiores que, através dele, os fiéis poderiam ter maior entendimento sobre as questões cristãs.
CAMILA SILVA PIRES - 2º PERÍODO
ResponderExcluirhttp://www.mundofilosofico.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=209:a-funcao-pedagogica-e-cultural-do-teatro-jesuitico&catid=30:pedagogia-uenp&Itemid=18
Desde muito cedo o teatro é utilizado como fonte de aprendizado, o modo mais usado foi o da catequese. O teatro é realmente fantástico porque ele junta a teoria com a prática e fica muito legal e estimulante de fazer. Mais tarde o teatro começa a ser usado para encenar de tudo um pouco e ganha cada vez mais força.
No início o teatro era uma maneira de catequizar os índios, através da dramatização pregavam e ensinavam os outros de acordo com a doutrina cristã. Mais tarde o teatro tomou outras características e passou a ser bastante apreciado. Trabalha a expressão, corporeidade e muitos outros aspectos. Roberta- 2° Período
ResponderExcluirPercebe-se que o teatro era uma maneira de aproximar e atrair a atenção dos indígenas, então utilizavam dessa grande influência para catequisarem e pregar outras crenças cristãs. Com o tempo, todos foram se interessando pela arte, por ser uma maneira de se expressar em varios aspectos.
ResponderExcluirCamila Nicodemos 2 º Periodo de Pedagogia
ResponderExcluirO teatro e a música, fizeram, e fazem parte do crescimento dos indigenas ate os dias atuais, o teatro foi usado como forma de catequizar as crianças de formas diferentes,com que eles possa dramatizar uma cena e sentir um pouco do sentimento, amor e ate mesmo tristeza. Com o passar do tempo eles perceberam que poderiam ir alem disto,pois poderiam trabalhar a expressão,os movimentos , atençao,entre outros. a musica e o teatro desenvolvidos faz com que a criança aprenda e memorize com maior facilidade e se interesse pelo que esta fazendo com mais prazer,emoção, e entusiasmo.
bruninha
ResponderExcluirO teatro jesuítico é considerado por muitos como a primeira manifestação dessa arte no Brasil.
O autor dessas primeiras peças é o padre jesuíta José de Anchieta, que além das peças de teatro escreveu poesias, sermões, cartas e a gramática da língua tupi.
Sobre o teatro anchietano, Décio de Almeida Prado afirmou:
Se por teatro entendermos espetáculos amadores isolados, de fins religiosos ou comemorativos, o seu aparecimento coincide com a formação da própria nacionalidade, tendo surgido com a catequese das tribos indígenas feita pelos missionários da recém fundada Companhia de Jesus (PRADO, 1993, p. 15).
A conclusão a que se chega ao ler tal afirmação é que o maior objetivo do padre Anchieta ao introduzir o teatro como recurso didático era o da catequese, quer dos povos nativos ou dos colonizadores portugueses. Algumas peculiaridades do teatro anchietano, como a utilização de mais de uma língua em seus textos teatrais, se explicam ao entender o contexto histórico
fernanda franco bressani
ResponderExcluir2º periodo de pedagogia
O teatro em terras brasileiras nasce em meados do século XVI como instrumento de catequese dos Jesuítas vindos de Coimbra como missionários. Era um teatro, portanto, com função religiosa e objetivos claros: evangelizar os índios e apaziguar os conflitos existentes entre eles e os colonos portugueses e espanhóis.
A tradição teatral jesuítica encontrou no gosto dos índios pela dança e pelo canto um solo fértil e os religiosos passaram a se valer dos hábitos e costumes dos silvícolas - máscaras, arte plumária, instrumentos musicais primitivos - para as suas produções com finalidades catequéticas.
Tematicamente, essas produções mesclavam a realidade local (tanto de índios quanto dos colonos) com narrativas hagiográficas (vidas dos santos). Como toda espécie de dominação cultural prescinde um conhecimento da cultura do dominado, o Padre Anchieta seguiu o preceito da Companhia de Jesus que determinava ao jesuíta o aprendizado da língua onde mantivessem missões. Assim, foi incumbido de organizar uma gramática da língua tupi, o que fez com sucesso.